Юрий Косаговский. «Мужчина и женщина»
- Художники
- Косаговский Юрий
Юрий Косаговский пишет обнаженную натуру по-разному. В своих графических композициях и работах на картоне он обычно не приукрашивает персонажей. Но в их расслабленных позах, опущенных плечах, естественной посадке и у мужчин, и у женщин чувствуется только непосредственность!
О событии
Жанр ню в творчестве Юрия Косаговского.
Экспозиция выставки Юрия Косаговского (1941–2023) представляет совершенно необычное прочтение жанра «ню». Модели изображены в привычной обыденной обстановке, где узнаются бытовые детали, столь знакомые многим. В расслабленных и естественных позах фигур чувствуется та непосредственность, которая отличает творческую работу в жанре «ню» от натурной обстановки.
Юрий Косаговский жил в Китае с 1949 по 1954 год, поэтому он обладает двумя культурами — западной и восточной. От западной культуры Юрий взял практики и направления, понимание творчества сохранил чисто восточное. Обнажённое тело у художника трактуется в восточном ключе — не греховная нагота, как у европейских средневековых художников, а красота тела как изображение полноты жизни. Мужчина и женщина — образ двух начал инь и ян, гармонично дополняющих друг друга. Можно сравнить ощущение от живописных работ Косаговского с таитянским циклом Поля Гогена или работами «Музыка» и «Танец» Анри Матисса, где нагота выглядит отражением естественной гармонии человека и природы.
Юрий Косаговский не воспринял практики современного искусства, где изображение обнажённого тела низводится до телесности. Художники поп-арта интерпретировали человеческую сексуальность в духе «свободных 1960-х» — как нечто совершенно естественное. Происходившие в ХХ веке глобальные изменения больше всего затронули киноиндустрию, которая в 1968 году отказалась от «Кодекса Хейса».
Свой творческий метод — рондизм — художник изобрёл ещё в начале 1970-х годов и развивал его, сочетая рондическую живопись с элементами фовизма и примитивизма. На полотнах «Прозрачные мужчина и женщина» (1972) или «Мужчина и женщина: два лица» (1989) персонажи выглядят особенно трогательно и беззащитно, охраняя друг друга от большого враждебного мира лишь собственной нежностью. Влюблённые у Косаговского существуют в своём, неземном пространстве — как в композиции «Влюблённые в космосе» (2001). По-шестидесятнически бунтарской, с неожиданным светящимся цветом и в сложном ракурсе написана «Обиженная Майя» (1960). «Святой и плотские утехи» (1972) — остроумная авторская интерпретация человеческой жизни, где духовное и плотское являются неотъемлемой составляющей бытия.
Экспозиция открывает дверь в мир открытого, незамутнённого стереотипами сознания, мира детской чистоты и беззаботности, где из семи составляющих любви, которые выделяли древние греки, царствует не эрос и мания, а филео — чувственная нежная дружба и сторге — любовь, основанная на привязанности.