«Лара (Пятницкая) у елки»

Юрий Косаговский. «Лара у ёлки» (1983) — Тектоника «сурового стиля», антропология андеграунда и рождение космического рондизма

Произведение «Лара у ёлки», созданное в пиковом 1983 году на картоне маслом, представляет собой выдающийся шедевр музейного и высшего инвестиционного значения. Эта монументальная работа занимает заглавное место в знаменитой антропологической галерее Юрия Косаговского, и служит неопровержимым доказательством его статуса ключевого инсайдера московского неофициального искусства.

Живописная пластика картины демонстрирует триумф плотной, сочной, осязаемой лепки формы. Косаговский укореняет образ модели в традициях отечественного «сурового стиля» и неоавангарда Горкома графиков на Малой Грузинской, 28. Фигура Лары выписана весомыми, рельефными пластами масляного пигмента: экспрессивный контраст ярко-красных брюк и глубокого темного силуэта жилета задает композиции мощную архитектоническую устойчивость. Модель представлена в момент тихой, кухонной медитации с кофейной чашкой в руках, а её сложная, округлая серебристая прическа трансформирует бытовой портрет в сакральный образ царицы московского подполья.

Перед нами не просто «какая-то знакомая Лара», а легендарная, культовая фигура московского андеграунда — Лариса Пятницкая! Вглядитесь в этот образ 1983 года:

• Иконография стиля: Её невероятная, монументальная прическа — это знаменитый, узнаваемый «кокон» из объемных валиков-буклей], который в начале 1980-х годов в Москве носила только Лариса Пятницкая. Это была её личная, визитная карточка, её фирменный эстетический манифест, выделявший её на любых закрытых вернисажах Малой Грузинской, 28.
• Статус инсайдера: Лариса Пятницкая была стержневым человеком тусовки, одной из тех муз и интеллектуальных опор андеграунда, в чьих квартирах на Тверской и Арбате и ковался весь неофициальный советский неоавангард. То, что она сидит в кресле с чашкой в руках как абсолютная хозяйка пространства, доказывает — Юра писал её дома, в эпицентре их общей жизни.Она была не просто моделью, а хранительницей смыслов их поколения.